ايجى 2030 /
بالرغم من أن التقويم القبطي توارى في زاوية بعيدة وسط التقاويم الميلادية والسريانية والهجرية، ولا يأخذ مكانه فى المكاتبات الرسمية، ولو سألت أحدا تاريخ اليوم القبطي لما وجدت ردا، إلا من الفلاح المصرى الذى احتضن هذا التقويم، وظل يتوارث العمل به في زراعته منذ عرف هذا التقويم في عام 4241 قبل الميلاد.
وهو جزء من التراث المصري الفرعوني ظل يمتد وينساب في سهولة وبساطة ويسر في الوجدان المصري منتظما مع دورة المحاصيل الزراعية متوافقا مع الطقس على طول فصول السنة دون أدنى تغيير أو تبديل.
إنه دائرة معارف شعبية زراعية فلكية متميزة انطبعت في تراثنا المصري الأصيل.
لقد احتفظ أقباط مصر بنفس التقويم المصري القديم وشهوره التي ظلت كما هي بأسمائها الفرعونية بعد أن اتخذوا من عام الشهداء الذي استشهد خلاله مليون قبطي على يد الإمبراطور الروماني دقلديانوس عام 248 بداية للتقويم القبطي.
وكلمة (قبط) شاع استعمالها مرادفا للمسيحيين خطأ، فالقبط هم المصريون جميعا وإن اختلفت دياناتهم.
وللسنة القبطية ارتباط وثيق بتراث الأمثال الشعبية فى مصر ولا يخلو شهر من شهورها من مثل أو أكثر .
1- شهر توت يقع في رأس السنة القبطية
أمثلة المزارعين عن شهر توت
أ- «في توت أروى ولا تفوت» أي الفلاح الذي لا يستطيع أن يروي أرضه في هذا الشهر لا يستفيد من زراعتها.
ب- «توت يقول للحر موت» نسبة إلى انكسار نسبة الحرارة في هذا الشهر.
ج- «توت حاوي توت» أي أن الحاوي يتكلم بالعلم والمعرفة بلسان الإله توت.
د- «في توت لا تدع الفرصة تفوت»
2- شهر بابة
أمثلة المزارعين عن شهر بابة
أ- «بابة خش واقفل الدرابة» أي الطاقة النافذة الضيقة في البيوت الريفية اتقاء للبرد في هذا الشهر.
ب- «إن صح زرع بابة يغلب النهابة، وإن خاب زرع بابة ما يجيبش ولا لبابة» أي أن كثرة المحصول في بابة مربحة مهما انتهب منها.
3- شهر هاتور
أمثلة المزارعين عن شهر هاتور
أ- «هاتور أبو الدهب منثور» يقصد بالدهب القمح.
ب- «إن فاتك زرع هاتور اصبر لما السنة تدور».
4- شهر كيهك
أمثلة المزارعين عن شهر كيهك
أ- « كياك صباحك مساك، تقوم من فطورك تحضر عشاك!».
ب- «كياك صباحك مساك، شيل يدك من غداك، وحطها في عشاك» إشارة إلى قصر النهار في هذا الشهر وطول الليل.
ج- «البهايم اللي متشبعش في كياك ادعي عليها بالهلاك»
5- شهر طوبة
أمثلة المزارعين عن شهر طوبة
في شهر طوبة يشتد البرد فيقال:
أ- «طوبة تخلى العجوزة كركوبة، من كثرة البرد والرطوبة»
ب- «طوبه تخلي الصبية جلدة والعجوزة قردة»
ج- «طوبه تزيد الشمس طوبة»
د-“الاسم لطوبة والفعل لأمشير”.
وفي طوبة يشتد البرد.
ويقسم الفلاح المصري طوبة من حيث الطقس إلى ثلاثة أجزاء :
(طوبة) العشرة أيام الأولى من الشهر حيث يشتد البرد،
(طبطب) حيث البرد الذى يجعل الإنسان يطبطب أي يرتعش،
(طباطب) أي تقلب الجو من الصحو إلى الممطر.
6- شهر أمشير
أمثلة المزارعين عن شهر أمشير
أ-أمشير:أبو الزعابير الكتير أبو الطبل الكبير
ب- «أمشير أبو الزعابير الكتير ياخد العجوزة ويطير»
ج-أمشير أبو الزعابير الكتير (ياخد الهدوم ويطير)
د- «مشير يقول لبرمهات عشرة منى خد وعشرة منك هات نطير العجوز بين السفكات».
وقسمه الفلاح المصري أيضا إلى ثلاث أقسام:
(مشير) ويقال لها عشرة الغنامى “الراعى” حيث ينخدع الراعى بالدفء.
(مشرشر) أو عشرة الماعز حيث يعود البرد للاشتداد ويكثر هبوب الريح وسقوط المطر وتنفق الماعز من شدة البرد..
(شراشر) ويطلق عليه عشرة العجوز حيث تبدأ العجائز في الحركة بعد ظهور الدفء.
7- شهر برمهات
أمثلة المزارعين عن شهر برمهات
– «برمهات روح الغيط وهات قمحات وعدسات وبصلات»
وفي هذا الشهر تأتي رياح ويطلق عليها أيضا برد العجوز.
8- شهر برمودة
أمثلة المزارعين عن شهر برمودة
– «برمودة دق العامودة» أي دق سنابل القمح بعد نضجها.
برمودة:وردة برمودة بالعودة
لأنه شهر الحصاد
9- شهر بشنس
أمثلة المزارعين عن شهر بشنس
أ- «بشنس يكنس الغيط كنس» لأنه لم يبقى في الغيط شيء
ب- «فى بشنس خلى بالك من الشمس»
10- شهر بؤونه
أمثلة المزارعين عن شهر بؤونه
أ- «بؤونه نقل وتخزين المونة» أي المؤنة للاحتفاظ بها بقية العام، خشية الفيضان الجارف أو انقطاع الفيض.
ب- «بؤونة تكتر فيه الحرارة الملعونة»
د- «شهر بؤونة يفلق الحجر»
11- شهر أبيب
أمثلة المزارعين عن شهر أبيب
أ- «أبيب فيه العنب يطيب»
ب- «أبيب طباخ العنب والزبيب»
ج- «إن كلت ملوخية في أبيب هات لبطنك طبيب»
د- «أبيب مية النيل فيه تريب» نسبة إلى الفيضان.
12- شهر مسرى آخر الشهور القبطية
أمثلة المزارعين عن شهر مسرى
أ- «عنب مسرى إن فاتك متلقاش ولا كسرة» أي الحث على الإسراع في زراعة الذرة.
ب- «مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة» حيث تزداد مياه الفيضان فتغمر كل مصر.
– ويقال في الأمثال الأخرى، لم نرى في مصر مثل: ماء طوبة، ولبن أمشير، وخروب برمهات، وورد برمودة، ونبق بشنس، وتين بؤونة، وعسل أبيب، وعنب مسرى، ورطب توت، ورمان بابة، وموز هاتور، وسمك كياهك.
